ХАМАС: попытки Израиля изменить исламскую идентичность «Аль-Аксы» обречены на провал

Попытки Израиля изменить исламскую идентичность мечети «Аль-Акса» в оккупированном Восточном Иерусалиме путем различных правонарушений обречены на провал.

Об этом говорится в заявлении палестинского движения ХАМАС по случаю 57-й годовщины поджога мечети «Аль-Акса» 21 августа 1969 года.

В ХАМАС обратили внимание на такие правонарушения Израиля в отношении третьей святыни Ислама, как рейды израильских военнослужащих и израильтян, узурпировавших земли палестинцев, пронос фанатично настроенными израильтянами молитвенных книг и проведение открытых религиозных обрядов.

Также указано на то, что Израиль продолжает рейды на «Аль-Аксу», ограничивает доступ к мечети и проведению проповеди и молитв, а также предпринимает попытки «разделить ее во времени и пространстве».

Отмечено, что разрешение министра национальной безопасности Израиля Итамара Бен-Гвира на пронос иудейских молитвенников во двор «Аль-Аксы» и проведение там открытых и регулярных богослужений является «шагом по эскалации напряженности, направленным против святости мечети и ее исторической исламской идентичности».

ХАМАС назвал поджог мечети «» в 1969 году назван «опасным поворотным пунктом» в процессе, направленном на изменение исламской идентичности Иерусалима и «Аль-Аксы».

Подчеркнуто, что любые попытки «стереть исламскую идентичность «Аль-Аксы», изменить облик святыни и действующий порядок доступа во временном и пространственном отношении, а также узаконить талмудические ритуалы на ее территории» обречены на провал.

ХАМАС также призвал палестинцев, проживающих в Иерусалиме, на оккупированном Западном берегу и на территории Израиля, усилить свое присутствие в мечети «Аль-Акса», а также обратился к арабским и исламским странам с призывом предпринять серьезные шаги для прекращения израильских атак и планов в отношении третьей святыни Ислама.

Ранее израильтяне, узурпировавшие земли палестинцев, совместно с раввинами совершили рейд в мечеть «Аль-Акса» в оккупированном Восточном Иерусалиме и провели коллективные религиозные ритуалы в восточной части комплекса.

При этом некоторые израильтяне были замечены с сидурами (молитвенными книгами иудеев), а другие совершали религиозные обряды на территории «Аль-Аксы».

Рейды иудеев в мечеть «Аль-Акса» противоречат статус-кво

Согласно мирному договору между Израилем и Иорданией, подписанному 26 октября 1994 года, мечеть «Аль-Акса» находится в ведении Исламского управления по делам вакфов Иерусалима, которое подчиняется Министерству вакфов, исламских дел и святых мест Иордании.

С 2003 года иудеи входят в святыню без разрешения Управления по одностороннему решению Израиля и в сопровождении полиции. Исламское управление по делам вакфов Иерусалима квалифицирует эти действия как «рейды» и подчеркивает, что тем самым нарушается мусульманский суверенитет над святыней.

Израильтяне проводят раскопки под комплексом «Аль-Акса», который включает в себя мечеть Аль-Киблы, Купол Скалы, музей, медресе и большой двор, утверждая, что там находятся руины первого храма, которые по еврейской и иудейской традиции, был возведен царем Соломоном (пророком Сулейманом в Исламе).

Израильские власти заявляют, что сохраняют исторический статус-кво, согласно которому в мечети «Аль-Акса» молиться могут только мусульмане, а последователи других религий — лишь посещать ее.

Однако на камеры нередко попадают кадры, на которых фанатично настроенные израильтяне молятся и совершают религиозные обряды во время рейдов на «Аль-Аксу» под охраной израильской полиции.

Большинство ультраортодоксальных раввинов в Израиле, в свою очередь, подчеркивают, что иудеям запрещено подниматься на Храмовую гору и входить в мечеть «Аль-Акса» согласно иудаизму.